4月13日，人民日?qǐng)?bào)、中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)、人民網(wǎng)、人民視頻組織攝影專家和報(bào)社編輯對(duì)當(dāng)日人民日?qǐng)?bào)刊登的照片進(jìn)行認(rèn)真評(píng)選。最終，3版的《三代傳承 鍛制匠心（記錄中國(guó)·我們都是追夢(mèng)人）》、4版的《牡丹花開(kāi)迎客來(lái)》、6版的《圖片報(bào)道》 入選今天的“推薦精品”，并作為本周（4月8日至4月14日）的候選作品，將參評(píng)4月14日舉行的第十五期“人民日?qǐng)?bào)收藏?cái)z影作品”評(píng)選。

三代傳承 鍛制匠心（記錄中國(guó)·我們都是追夢(mèng)人）

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2019年4月13日  3 版）

　　龍吉堂（左前）與兒子龍先虎（后）在教孫子龍建平鏨刻技藝。　　新華社記者 萬(wàn)志云攝

　　龍建平在制作銀條。　　新華社記者 萬(wàn)志云攝

　　龍吉堂在鏨刻銀飾。　　新華社記者 萬(wàn)志云攝

　　80歲的龍吉堂是湖南省湘西土家族苗族自治州鳳凰縣禾庫(kù)鎮(zhèn)德榜村人，從小學(xué)習(xí)銀飾鍛制。他的兒子和孫子繼承家族技藝，祖孫三代人堅(jiān)守鍛制匠心，傳承苗鄉(xiāng)銀飾文化。 苗族銀飾制作工藝十分復(fù)雜，一件銀飾需要經(jīng)過(guò)熔銀、鍛打、鑲嵌、掐花等數(shù)十道工序才能完成。

　　在苗族傳統(tǒng)文化中，銀飾是女子出嫁的“標(biāo)配”。“女孩子出嫁的銀飾一套有很多種，頭、肩、耳、胸、手上都要佩戴，一整套做下來(lái)，七八人合作要花至少一個(gè)星期的時(shí)間。”龍吉堂說(shuō)。 近年來(lái)，機(jī)器加工的工業(yè)銀飾大量涌入苗族地區(qū)，傳統(tǒng)的銀飾制作面臨轉(zhuǎn)型挑戰(zhàn)，眾多匠人放棄手藝遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。龍吉堂堅(jiān)持傳統(tǒng)工藝，以純銀為原材料，使用本民族傳統(tǒng)紋樣，沿用手工制作，并收徒授藝。

　　在這個(gè)銀匠世家的影響下，德榜村銀飾鍛制形成了“傳承館+基地+個(gè)體手工坊”的產(chǎn)、供、銷一體化格局。目前，當(dāng)?shù)赜秀y飾作坊十余個(gè)，從事銀飾鍛制的有近200人，成為遠(yuǎn)近聞名的“銀匠村”。

牡丹花開(kāi)迎客來(lái)

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2019年4月13日  4 版）

　　4月12日，在菏澤市曹州牡丹園，游客在賞花。當(dāng)日，山東省菏澤市舉辦第二十八屆菏澤國(guó)際牡丹文化旅游節(jié)，盛邀四方賓朋前來(lái)一睹菏澤牡丹雍容華貴、高雅端莊的風(fēng)采。　新華社記者  郭緒雷攝  

圖片報(bào)道

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2019年4月13日  6 版）

　　日前，福建省柘榮縣宅中鄉(xiāng)后垅村的2000多畝茶山青翠欲滴，一派生機(jī)勃勃的景象。近年來(lái)，該村依托生態(tài)資源，著力打造生態(tài)茶園，推動(dòng)茶產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。

　　林文強(qiáng) 攝（影像中國(guó)） 

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