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        鄧偉群:粵西墟市

        作者:未知 發布時間:2019-11-06 10:18:13 來源:影像中國網 【原創】 編輯:樂呵

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        鄧偉群 博賀漁市

        鄧偉群 博賀漁市

        鄧偉群 博賀漁市

        鄧偉群 博賀漁市

        鄧偉群 博賀漁市

        鄧偉群 博賀漁市

        鄧偉群 化州牛市

        鄧偉群 化州牛市

        鄧偉群 化州牛市

        鄧偉群 化州牛市

        鄧偉群 雷州陰陽墟

        鄧偉群 雷州陰陽墟

        鄧偉群 雷州陰陽墟

        鄧偉群 雷州陰陽墟

        鄧偉群 陽春高流墟

        鄧偉群 陽春高流墟

        鄧偉群 陽春高流墟

        鄧偉群 陽春高流墟

        粵西是廣東西部地區,與珠三角相比是個比較落后的地方,但粵西地區又有著厚重的歷史文化,有很多故事值得攝影記錄。我一直拍攝粵西,把焦點對準生我養我的這片土地及人們的生活狀態,鏡觀家鄉變化。

        粵西墟市,最體現粵西人文生活的獨特風貌和地方特色。千年漁港“博賀漁市”、湛江雷州“陰陽圩”、一年一度的“陽春高流墟”、茂名“化州牛墟”……彎彎的小路,窄窄的巷道,熙熙攘攘的趁墟人,無不訴說著古墟集市的生活故事。今天的現實就是明天的歷史。現實中的墟市生活,風情百態,但隨著時代的不斷演變,有些已經在轉變,甚至息微,也許若干年后這些墟市就成為了另外形式。粵西墟市,不僅是歷史記錄,是粵西記憶的重要部分,也是我揮之不去的鄉愁。鄉村的墟市,生活關系簡單、樸實,滿滿的濃郁鄉村人情味,是如此獨特、自在、悠然又多姿多彩。我喜歡粵西墟市那種自由自在的野性純潔,以及那種熱鬧的鄉情。趕墟人的吆喝聲、六畜禽鳥的呼叫聲,還有不時混雜的雷劇地方小曲,匯集了一部墟市奏鳴曲,回響在粵西廣闊田野。別有情趣,但只有用心去體驗發現,才會感受得到。


        陽春高流墟:這是一個傳承千年的嶺南墟集。從公元558年,每年的農歷五月初四“約定成集”,成為高流河墟日,開創了粵西民間商業貿易的先河,成為農副產品等的交流盛會。一年趁一次的高流墟,位于廣東省陽春市合水鎮高流河。高流墟所擺賣的商品以竹器為主,來自陽春及周邊縣、市的商賈便將自產的竹、木制品以及農具、工藝品、農副產品等。每一年的墟日,墟場人氣鼎盛,省道113線高河村段兩旁的車輛都會排起長龍,來得晚了要找個車位停車都相當困難。歲月更迭,物轉星移,高流河墟也在不斷變化,現在的高流墟市更因聞名遐邇而成為一個民俗傳統的旅游節點,盛況空前。


        雷州陰陽圩:粵西雷州市的楊家鎮井尾坡村,有一個匪夷所思的集市“陰陽圩”。井尾坡村邊上有一片像所有農村墳地一樣寂靜荒涼的村民墳場。每到農歷322日,人們就忘卻了顧忌,從半夜開始就有攤販將各種各樣的商品擺在墳頭販賣,人來人往,和一般鄉市無差,甚至更熱鬧。趕集的人來自四面八方,甚至遠道而來,呈現萬人逛“鬼圩”的場面。相傳興起于清乾隆年間的“鬼圩”,至今從未間斷。傳說逛“鬼圩”買一個物品可以得吉利。遠久的傳說誘惑人的好奇心。事實上,農歷三月適逢農閑時節,百姓把自家編織、制作的竹器等生活及生產用具進行出售以換取生活所需,并且迷信認為“神鬼觸摸過的”(東西)不會蛀蟲(耐用)。鑒于這是在一片墳塋密布的“鬼地”小山坡,形成的一年一度、朝聚暮散的一日市集,所以當地百姓稱之為“陰陽圩”。時至今日,盡管時代變遷,“鬼圩”依然繼續,只是銷售的除了竹木制品,其他的家電、服裝、食品、藥品等等都應有盡有,成為一個現代集市了。


        化州牛墟:化州牛墟,是粵西地區最大的耕牛集散地。主要交易品種有黃牛水牛耕牛,菜牛。每個墟期交易額達100多萬。粵西地區有部分農民靠養牛致富脫貧,他們蓋起了小洋樓,日子過的紅紅火火。

         

        博賀漁市

        博賀,是我國十大漁港之一,是廣東省著名的漁港,年海洋捕撈量16.5萬噸,產值13.88億元。博賀漁市是廣東省最有特色的魚市,每天凌晨3點起,一艘艘滿載著白蝦、蝦姑、尤魚、金絲魚、龍利、馬膠、黃尾、白倉、黑倉等的魚船陸續回港,魚市交易火旺,熱鬧非凡。10多萬斤海鮮當天賣完,因為海鮮產品豐富、價格適宜,粵西各地的漁販都趕來這里販運海鮮到廣州及珠三角等地,這里形成有名的漁港早市。



        出生于粵西茂名照相世家的鄧偉群,就是當地頗有名望的攝影大家。因為出生于照相世家,他父親在粵西茂名電白縣的坡心鎮、林頭鎮都有照相館,所以他在讀高中的時候就已經拿海鷗相機幫同學們拍片了,后來他新加坡的親戚回來探親,帶了一部德國產的祿來福來相機送給他父親,他父親轉送給他,他就拿著這部相機更勤快地拍片創作了。作為下鄉知青,1975年回城后,鄧偉群被安排在教育局教學儀器廠工作,負責整個教育系統宣傳、拍攝。從那時起,他拍攝了很多新聞圖片,開始陸陸續續在《湛江日報》刊登(那時候湛江地區行政公署管轄茂名、電白、陽江、陽春),并被聘為湛江日報通訊員。1980年夏天,廣東省攝影家協會在肇慶舉辦了一個全國性的大型攝影講習班,邀請了新華社蔣齊生等老師來講課,學習進一步拓寬了他的攝影觀念,也更加堅定了他“把鏡頭對準生活”的紀實報道攝影方向,將鏡頭向下,關注粵西這片土地,拍攝這片土地,把焦點對準這片土地和人們的生活狀態。從1980年代開始,鄧偉群拍攝的很多粵西新聞照片被《南方日報》、《廣東農民報》、《廣東畫報》選用刊登,也因為發稿量大而被聘為南方日報通訊員。正因為鄧偉群具有良好的影像視覺藝術素養,又熟悉地方社情,因此在后來成立電白縣電視臺時被調入電視臺擔任記者,從攝影攝像第一線一直做到茂名市電白區原廣播電視臺副臺長、總編輯,期間拍攝的電視專題片《荔枝紅了》、《前進中的電白》還曾在中央電視臺展播。除了精研業務,鄧偉群還積極帶動身邊喜好攝影的人士一起進步,以自己的熱量,盡心推動茂名攝影更上層樓。特別是2016年當選茂名市攝影家協會副主席,更是盡心盡力配合主席做好協會工作,開展“請進來”“走出去”等活動,為茂名攝影打開新局面奉獻自己的力量。

        鄧偉群的《粵西墟市》系列,堅守攝影紀實的傳統理念,選取粵西人獨具特色的墟集市貿,拍出了饒有風味的粵西新視覺。盡管《粵西墟市》選取的題材饒有趣味,例如千年漁港“博賀漁市”、湛江雷州的“陰陽圩”、一年一度的“陽春高流墟”、茂名“化州牛墟”,但鄧偉群的拍攝并沒有刻意去追求奇觀,恰恰就是平凡樸實,沒有什么奇特情景,還原生活的自然狀態,記錄下時代的觀看,更顯得情真意切、意蘊悠長。——吳呂明



        鄧偉群肖像.jpg

        鄧偉群簡介

        中國攝影家協會會員,廣東省攝影家協會會員,廣東省攝影家協會理論委員會委員,廣東省茂名市攝影家協會副主席;廣東省茂名市電白區原廣播電視臺副臺長、總編輯。

        我生長在粵西茂名,作為照相世家,早在讀高中時就拿相機幫同學們拍照,從1975年開始負責家鄉教育系統的宣傳拍攝工作,被聘為湛江日報通訊員,有很多新聞照片在《湛江日報》發表。特別是1980年夏參加在肇慶舉辦的全國性最大攝影講習班,聽了新華社蔣齊生等老師的講課,更加注重把鏡頭對準生活。從八十年代開始,我拍攝的很多新聞照片,據不完全統計有600多幅在《南方日報》《廣東農民報》《廣東畫報》發表,并成為南方日報通訊員。作品多次在《中國攝影》《大眾攝影》《中國攝影報》《中國攝影家協會網》發表,新聞照片多次在《人民日報》《廣東畫報》發表。拍攝電視專題片《荔枝紅了》、《前進中的電白》,1992年在中央電視臺播出。

         


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